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长江:诗性文化与家国情怀

  从青藏高原、巴山蜀水到江南水乡,长江以其壮阔的空间广度、悠远的时间长度,刻画出中华民族的情感深度。这条跨越时空的壮美长河,造就无数江山胜景和人文胜迹,在每一个时代每一个流经的地方,留下众多诗性文化的痕迹,滋养着中国人的精神世界,培育了中...

中国特色古代小说史重写的三条路径

  二十世纪初,经鲁迅、胡适、郑振铎等民国学人不懈探索,中国古代小说研究得以成为专学。鲁迅《中国小说史略》一经问世,便广受学界瞩目,影响深远。不仅两岸三地后辈学人竞相模仿,亦引发海外学术名宿热烈讨论。自鲁迅以降近百年,中国古代小说研究虽成果...

阳明心学在明清小说中的传承说略

  明代中后期,由王阳明开创的心学,打破了程朱理学一统天下的局面,对儒学演变与文学创作产生了巨大影响。阳明心学反对程朱理学将天理与人欲对立起来,认为“心外无理”“心即理”,天理自在人心,人只要自明本心,即可体察天理;而自明本心的办法,则是“...

《文心雕龙》话语体系的现代阐释

  在经历了文论失语、理论过剩和强制阐释这三个理论反思之后,正确体认中国传统文论的现代价值,激活古典文论中尚具生命力的质素,建构具有现代意义的“中国文论话语体系”,是涵容古今中外多维度时空的重大命题。其中,我们往往因过多关注西方文论话语对中...

《文心雕龙》理论的现代应用

  中华文化史上有一位文学理论的超级大师——刘勰,刘勰写作《文心雕龙》的年代与我们隔了十五个世纪,但其书今天读来仍然精彩、通达、大气。它“体大虑周”,具有恒久性、普遍性,其理论今天仍然管用。  西方文化包括西方现代的文学理论,自然有诸多精彩...

《文心雕龙》的现代意义

  经典是“恒久之至道,不刊之鸿教”。中华经典承载了古圣先贤的志向、智慧与才情,是中华优秀传统文化之渊薮。而经典的产生有其特定的语境和所指,但亦有其超越时空的传世性和普适性。  诞生于齐梁之际的《文心雕龙》是中国文论元典,中国文章学巨著,中...

《史记》:中华民族的文化瑰宝

《史记》是我国第一部纪传体通史,在文化史上起着承前启后的重要作用,其博大的内容、独特的思想和深邃的精神,跨越时空、超越国界,富有永恒魅力,是中华民族的文化瑰宝。文化大山  《史记》是一座不同寻常的文化大山。它有五种体例,既各自独立,又互相关...

《通用规范汉字表》的研制及思考

  现代汉字与最古老的甲骨文一脉相承,是中华优秀传统文化的重要载体。在信息时代,汉字是展现汉语信息不可或缺的载体,而汉字规范则是一件具有重要意义的大事。汉字规范使国内现代汉语文件和书籍的印刷,特别是大中小学教材的用字有法可依,并且使中文书写...

简帛文献与中华文明的历史传承

  自上世纪二十年代“古史辨派”“审查古史”,到上世纪末、本世纪初李学勤先生倡言“走出疑古时代”,对中国上古时期历史的研究日渐深入,中华五千年的文明史观念的重新确立是其中的关键。中华文明的源流追溯和历史传承成为全社会关注的文化事象,而简帛文...

中唐诗人对新乐府的理论阐述

  在唐代,有一批诗人在努力恢复古乐府传统,如李白、元结等人。与此相反,还有一批诗人又在大力倡导新乐府,如中唐李绅、元稹、白居易等人。其实,早在初唐时卢照邻就表达过对新乐府的看法。他在《乐府杂诗序》中对周代以来的乐歌提出了严厉批评,认为古乐...